Siyasetçilerin Giysi Tercihlerinin Ardında Yatan Sebepler

Siyaset, rakiplerin tertipli olarak birbirini yıpratmaya çalıştıkları bir imaj oyunu. İmajda en kıymetli faktörlerden biri ise pek bahsedilmese de giyim.

Nitekim siyasetçilerin giysi tarzları, mitinglerinin gidişatlarına ek olarak gündemi bile belirleyebilecek kadar kıymetli. Bu giyim tarzlarından bazılarını ve vermek istiyor olabilecekleri mesajları sizler için derledik.

Giyim tercihlerimizin hiçbiri tesadüf değil. Günlük hayatlarımızda karşımıza çıkan insanları ister istemez giysilerine nazaran yargılıyor, giysilerine nazaran fikir ediniyoruz.

Birileriyle görüşeceksek olabildiğince alımlı görünmeye çalışıyor, görünüşümüzdeki kusurları toplumsal medyada dahi gizlemeye çalışıyoruz. Zira “kötü” görünmek ve yargılanmak, çoğumuzun kaygılı düşü.

Giyim anlayışımız, adeta birbirimize nasıl davranmamız gerektiğini belirliyor. Dış görünüşümüzün toplum nezdinde sevgi ve saygı dahil neleri görebileceğimizi belirleyen değerli bir ölçek olduğu konusunda hemfikiriz. Stanford Üniversitesinde gerçekleştirilen araştırmalara nazaran işyerlerinde ve toplu alanlarda statü belirten giysi cinsleri de bununla alakalı.

Dış görünüş, misal bir biçimde siyaset için de büyük ehemmiyet taşıyor.

Siyaset yalnızca hitabetten ve devlet yönetiminden ibaret olmadığı üzere, hakikat giysi tercihinin de değerli bir rolü var. Örneğin Meral Akşener ile özdeşleşen kombin çokça kez gündeme gelmişti.

Bunun sebebi ise halkımıza nazaran giysinin siyasette adayın ne kadar ihtimamlı olduğunu belirlediği düşüncesi. Hakikaten giysisine ihtimam gösteren siyasetçiler, halkta güven uyandırıyorlar.

Dış görünüş ve hakikat giysi, siyasal irtibat ve ikna gücü kapsamında seçmenin zihninde belli kriterlerin oluşmasını sağlıyor. İmaj, seçmenin gözünde siyasetçinin vermek istediği mesaj olarak bedellendiriliyor.

Siyasetçinin giysisi kadar dik duruşu, bakışları ve konuşma üslubu da vermek istediği argüman edilen mesajı tamamlayan faktörler olarak kabul görür.

Takım elbiseler ve elbiseler, birden fazla siyasetçinin ve iş ortamının bir vazgeçilmezi.

Toplu kutlamalarda ve özel günlerde de tercih edilen ekip elbiseler ve elbiseler, gittiğiniz ortama ne kadar önem ve değer verdiğinizin işareti. Gerçekten bu giysi kategorisi şık giysi sayılıyor.

Şık giysi, siyasetçinin devlet üzere kutsal bir otoriteyi temsil ettiği havasını veriyor. Şık giysiden taviz verilmesi ise kimi zaman halkla iç içe olmak olarak, kimi vakit ise özensizlik olarak yorumlanabilir.

Tercih edilen giyside “renk” de kıymetli bir faktör.

Sürekli siyah ya da resmî giyinmek, siyasetçilerin daha fazla oy alabilmek için kimi vakit sakındıkları bir kusur. Zira giyside siyahı, griyi ve tonlarını tercih etmek, çok fazla resmiyeti ya da halktan soyutlanmayı çağrıştırabilir.

Mavi rengi tercih etmek, siyasetçinin halkta güven sağlamaya çalıştığı biçiminde yorumlanabilir.

Batı Virginia Üniversitesinde gerçekleştirilen araştırmalar gibi birçok psikolojik araştırmada, mavi rengin bilinçaltımızda güven hissini uyandırdığı sonucuna varıldı.

Bahsini ettiğimiz mavi ceketler, AKP’ye şans getirdiği argümanları dolayısıyla meşhur.

Kırmızıyı tercih etmek, siyasetçinin güçlü ve iradeli olduğunu hissettirmeye çalışması olarak yorumlanabilir.

Yine kimi ruhsal araştırmalara nazaran kırmızı; canlılığı, hırsı, gücü çağrıştırıyor. Bu sebeple kırmızı, dikkat çekmesi çok mümkün bir renk.

Fakat kimi vakit tehlikeyi çağrıştırması sebebiyle bu renk, tekrar Batı Virginia Üniversitesindeki araştırmalara nazaran pek tercih edilmiyor.

Sarıyı tercih etmek, siyasetçinin dikkat çekmeye çalışması olarak düşünülebilir. Kocaeli Üniversitesinde gerçekleştirilen bir araştırmaya nazaran sarı, tıpkı vakitte sermayeyi ve statüyü de çağrıştırıyor olabilir.

Bazı diğer ruhsal araştırmalara nazaran ise sarı renk, tıpkı zamanda dikkat alımlı. Bu sebeple imtihanlara girerken sarı giyinmek üzere tekliflere rastlayabilirsiniz.

Moru, pembeyi ve tonlarını tercih etmek, siyasetçinin otoritesinin sağlam olduğunu iddia etmesi olarak yorumlanabilir. Bunun sebebi ise morun yönetici elit bölümü ve kimi vakit burjuvaziyi çağrıştırmasıdır.

Bu çağrışımın en bilinen sebebi, Orta Çağ Avrupa monarşilerinde ve Brandeis Üniversitesinde yapılan bir araştırmaya nazaran Roma İmparatorluğu’nda morun burjuvazinin ve elit kesimlerin ikonik rengi olmasıdır.

Giyilen ne renk olursa olsun, Türk halkının son kararı her daim başkanın sağladığı karizmaya bağlı.

Cumhuriyetimizin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk, halkın dış görünüşe verdiği değeri çok düzgün bilirdi. İmajına ehemmiyet verecek biçimde giyinmiş, buna nazaran “Kıyafet Devrimi” dediğimiz inkılabı gerçekleştirmişti.