yerli araba fakirin sitesi oyun hilesi otomobil sitesi teknoloji sitesi magazin sitesi alexa hileleri ilksite zengin sitesi birincisite aksaray sondakika bilecik sondakika bolu sondakika artvin sondakika edirne sondakika hatay sondakika izmir sondakika kilis sondakika konya sondakika mersin sondakika ankara hastabakıcı kocaeli sondakika mugla sondakika rize sondakika yalova sondakika karabuk haberleri diyarbakir haberleri hakkari haberleri afyon haberleri duzce sondakika mardin haberleri ankara sondakika burdur haberleri kuşadası escort sakarya haberleri tokat haberleri trabzon haberleri kayseri sondakika adana haberleri antalya sondakika samsun haberleri amasya haberleri aydin haberleri ordu haberleri denizli haberleri mani sasondakika bursa haberleri webgelişim teknokentim teknolojiyi olaypara script indir warez script indir warez tema indir warez script tema indir warez theme indir ücretsiz warez theme indir ücretsiz script indir arayüzweb gaziantep haberleri gaziantep haber merkezi deneme testi
a
istanbul organizasyon evden eve taşımacılık, gaziantep organizasyon, gaziantep evden eve taşımacılık, evden eve taşımacılık, gaziantep evden eve taşımacılık, evden eve taşımacılık, gaziantep evden eve taşımacılık, gaziantep evden eve taşımacılık, gaziantep evden eve taşımacılık, gaziantep evden eve taşımacılık, evden eve nakliyat, gaziantep asansörlü taşıma, gaziantep evden eve taşımacılık, gaziantep organizasyon, gaziantep organizasyon, gaziantep organizasyon, gaziantep organizasyon, gaziantep organizasyon, gaziantep organizasyon, gaziantep palyaço,

Ölen İnsanların Kemiklerine Kadar Akbabalara Yem Edildiği Tüyler Ürperten Tibet Cenaze Merasimleri (18+)

Cenaze merasimleri, kültürel ve dinî sebeplerle tarih boyunca değişimler göstermiştir. Suya bırakma, yakma, gömme… Ruhun özgürleşmesine inanan inançlarda vücudun de bu özgürlük seyahatine farklı yollardan dahil olduğunu görüyoruz.  

Açık hava cenaze törenleri, 1000 yılı aşkın bir geçmişe sahip klasik bir ritüeldir.  Araştırmalara nazaran Tibet’te 1100’den fazla merasim hali olsa da cenazelerin yırtıcı kuşlara bırakılması farklı kültürlerden insanların en çok ilgisini çeken merasim oluyor. 

Kimin aklına geldi ki? 

Tarih sayfalarında geriye gidildikçe cenazeleri açık alana bırakma geleneğini pek çok medeniyette görebiliyoruz. ‘Açık hava cenaze geleneği’ olarak isimlendirebileceğimiz gelenek, binlerce yıllık uzun bir tarihe sahiptir. 

Çin’de eski devirlerde insanların mevti anlamaya başlamalarıyla, ruhu özgürleşen bedenlerin kutsal gördükleri kuşların kanatları ile göğe yükselecekleri inancı kazanmışlardır. Tibet’te görmüş olduğumuz bu cenaze merasimleri, Hindistan ve Çin’de de hâlâ görülebiliyor. 

Töreni daha âlâ anlamak için inanca bir bakış atalım. 

Hindistan’da doğmasından bugüne dünyanın her yerinde milyonlarca inananı bulunan Budizm’i, Buda’nın öğretisini taşıyan inanç sistemi yahut Hinduizm’in yeni bir yorumu olarak görenler bulunuyor.  

İnancın yapısı, yayıldığı her kültürde yeni bir mezhebin şekillenmesine imkan sağlamıştır. Kuzey Okulu olarak bilinen Budizm’in ikinci mezhebi ise Hindistan, Tibet, Çin akabinde Kore ve Japonya’ya yayılmıştır.  

Açık hava cenazelerinin kökeniyle ilgili neler biliyoruz? 

Çincede “açık hava cenazesi” manasına gelen “tiān zàng (天葬)” meyyit vücudun bir yere bırakılması ve yırtıcı hayvanlar tarafından yenilmesi manası taşımaktadır.  

Çin’in klasik metinleri ortasından en eskilerinden Değişimler Kitabı’nda, eski vakitlerde ölen kişinin vücudunun sarılarak bir alana bırakıldığı, bu alanın bağışlanmadığı ve ağaçlandırılmadığından bahsedilmiştir. 

Ölümün akabinde… 

Tibet Budizmi’nde dilek edilen yine doğuşa ulaşmak için kişinin vücudu Hinduizm’den gelen ateş, su, toprak ve hava temel elementleri inancına uygun olarak defnediliyor. Vücudun hangisinde defnedildiği fark etmeksizin öbür elementleri beslediğine inanılıyor; ateşle yakma doğaüstü varlıkları, suya bırakma balıkları, toprağa gömme solucanları ve açık alana bırakma da yırtıcı hayvanları temsil ediyor.

Üç temel defin çeşidi bulunuyor: ölüyü yakmak, suya bırakmak, ruhun göklere yükselmesi. Tibet lisanında ruhun göklere yükselmesi ‘jha-tor’ yani kuşlara sadaka dağıtma manası taşıyor.  

Tibet inançlarına nazaran insan, hayatının son gününe kadar daima düzgünlük yapmalı ve onun meyyit cesedi de kuşlara yem olarak verilmelidir. Tibetliler yakınlarının vücutlarını merasimlerle yüksek zirvelere taşıyarak yırtıcı kuşlar olan akbabalara verilmesiyle özgürleşeceğine inanıyor.   

Açıklanan bilgilere nazaran Tibet platosunda yaklaşık 2000 gökyüzü merasim alanı bulunuyor. 

En büyüğü Drigung Til Manastırı’nda bulunan alanlarda, cesedin kuşlar tarafından göğe taşınma merasimleri yapılıyor. Cenaze merasiminin her evresi kötü ruhların vücuda ve vücudundan ayrılan ruha ziyan vermemesi için ihtimamla planlanıyor. Keşişlerin, vücudun manastırdan kuşlara sunulacağı alana kadar sessizce ilahiler fısıldadığı görülüyor.  

Alana varıldığında yırtıcı kuşlar tütsüyle çağrılıyor. Etrafta dua bayrakları sarkıyor ve yanan ardıç kokusu havayı berbatlıktan arındırıyor. Vücut akbabalara sunuluyor ve geriye yalnızca kemikler kalana kadar sessizce bekleniyor. Kemikler toplanıp parçalanarak arpa ununa bulanıyor ve tekrar akbabalara sunuluyor.  

Törenin ayrıntılarında farklı uygulamalar görebiliyoruz. 

Hassas Görsel

Kimi merasimlerde, vücut akbabalara bırakılmadan evvel merasim ve uygulamalardan geçiyor. Kiminde ise merasimler olsa da vücuda hiçbir süreç uygulanmadan akbabalara sunuluyor. Farklı kaynaklarda meyyitin kafatasının da başka süreçten geçtiği görülüyor. Sonuç olarak her bir manastırın farklı uygulamaları olduğunu anlıyoruz. 

Tibet’in hava merasimlerinin kökeninde coğrafyanın ve iklimin tesirini pahalandıran beşerler bulunuyor.  

Yalnızca doğu bölgesinde dağlar ortasında geçitleri bulunan ülkenin; iklimi kuru, yazları kısa, geceleri ise sürekli soğuktur. Araştırmacılar iklimin tesiriyle gömü, ağaç kıtlığının tesiriyle de yakım yapılamayacağını öne sürüyor ve bu tercihi etkilediğini düşünüyorlar.  

Araştırmacılara karşı olarak gökyüzü merasimlerinin gerçekleştiği iki büyük manastır incelendiğinde ise ormanlık alanın varlığı gözleniyor ve dini kaynaklara nazaran de bedenin geçiciliği algısının altı çiziliyor.  

Çin hükûmeti 1956 yılında bu âdeti yasaklamıştı.

Hassas Görsel

1974 yılında ise Tibet halkı ve rahiplerin ağır istekleri ile tekrar müsaade verilmiştir. 1985’te geleneğin korunması hedefiyle üç süreksiz kural getirilmiş ve otuz yılın akabinde kurallar yasalaşmıştır.  

Tibet’te yaşayan bir keşiş olan Wangqug, Küresel Times’a, artan çağdaşlaşmaya karşın Tibetlilerin yaklaşık yüzde 70 ila 80’inin hâlâ gökyüzüne gömülmeyi tercih ettiğini ve kuşları beslemek için etlerini vererek son bir hayırseverlik hareketi gerçekleştirdiklerini söyledi. 

Hayırseverlik, geçicililik, tekrar doğum… 

Bedenin artık ehemmiyetinin olmamasına, özgür olmasına ve ruh ayrıldıktan sonra bir yararının dokunmasına inanan Tibetliler, görmek ne kadar sıkıntı olsa da sevdiklerinin başında süreç boyunca duruyorlar. Görünüşe nazaran sürmeye devam edecek olan bu sıra dışı merasimin inananları ise sırf hürmet duyulmak ve merasimlerine devam edebilmek istiyorlar. 

Kaynaklar: Dergipark, Relics, Remnants and Religion, Uludağ Üniversitesi, University of Minnesota Duluth, Global Heritage, Küresel Times, ResearchGate
Görsel Kaynakları: AcademicAccelerator, MysteriousTibet, HowStuffWorks, CalebWilde

Tüylerinizi ürpertecek öbür geleneklere göz atabilirsiniz:

Bu içeriklerimiz de ilginizi çekebilir:

YORUMLAR

s

En az 10 karakter gerekli

Sıradaki haber:

Türkler En Çok Hangi Komplo Teorisine Körü Körüne İnanıyor? Hayır, Bill Gates’li Olan Değil!

HIZLI YORUM YAP

Veri politikasındaki amaçlarla sınırlı ve mevzuata uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Detaylar için veri politikamızı inceleyebilirsiniz.